Pour nous joindre, cliquez psyned
Home

Contacten

De Boemerangeffect

Wetenschappelijke thema

Vrouwelijke genitaliën

Ons doel

Frankrijk en God

Wetenschap en geloof

Ga naar onze blog

Gezangen

Andere gestelijk thema's

Leven komt door Kennis

Vrienden websites

WETENSCHAP EN GELOOF

3 - Het geloof bevestigt de wetenschap, maar plaatst haar huidige grenzen

 

3 - 3 Liefde en de wet door God ontstaan van echte vernieuwing van cognitieve kaarten geschreven in een andere taal, maar voornamelijk van de vernieuwing van „de Kleine hersenen van het hart“, vervolgens van het limbische hersenen.


Iedereen kan eenvoudig inzicht in de uitvoering van cognitieve kaarten bevestigd in het bijzonder op bepaalde momenten van ons leven, als hij in de collectieve moraal niet om het kind te traumatiseren door gewelddadig gedrag, hoewel vele grove fouten worden houden aan.

Een ander onderwijs wordt eveneens zeer gebruikt, zijn zelfbeheersing in de middelen van meer of minder goed geleerd sociale wetenschappen en geesteswetenschappen, ademhaling beheren, zie de geest, en dus het beperken van de emotionele aard, dus het hart sommige in gevoelige consistentie situaties. Het lichamelijk voordeel is onbetwistbaar, en vele sporten, partij, we het in de praktijk voor een zeer lange. Deze houding is niettemin een 'leren' en niet het vinden na het feit van een verandering in de 'logica', zoals het is normaal om te zien wanneer God leidt onze vraagtekens bij. Als, zoals christenen, we niet hebben tegen deze geesteswetenschappen en de tastbare voordelen die zij brengen, hebben wij niet toe te geven hen noodzakelijkerwijs reden, met betrekking tot de uitvoering ervan in de praktijk. Deze methoden zijn ook die wijzen op wat we zien wetenschappelijk en in het bijzonder meer of minder controle hebben wij individueel te benadrukken of minimaliseren van de impact van de geest in de limbische hersenen. (Zie het schema hoofdstuk 1-5) Ze tonen niet iets in de vervanging van onze geest in onze hersenen limbische ten gunste van die van God, zoals is het geval wanneer men wordt een winnaar met de hulp van de Heilige Geest, van dezelfde geest vleselijk van aard. Dat waarvan we moeten worden toeschouwer is niet alleen vrede in situaties die vergelijkbaar zijn met dat die kwelde ons eerder, maar ook de overeenkomstige deel van de wet van God in ons hart.

Gedrag dat God wil dat wij worden toeschouwers, is in feite niet gerelateerd aan het leren, omdat in dit geval, is het onderworpen aan de analyse van onze dierlijke natuur, die stiltes soms ons menselijk bewustzijn. Dit geweten wordt ter beschikking gesteld van de mens al in de genen, niet voor zelftevreden, die een val voor hem worden kan, maar integendeel, om te testen zijn persoonlijke reacties die het zou, vroeg of laat een gebrek aan evenwicht schade geleefd door zichzelf, en hij kan niet nog steeds vermoed.

Wanneer we worden geconfronteerd met situaties analyseerbare, is het gemakkelijk om zich te gedragen als een goed christen, want we geven of niet te wijten aan de wet van God, ook al we soms de verleiding kunnen komen door de overmaat van te veel of niet genoeg. Als we geconfronteerd met een nieuwe benadering van een context leefde, misschien omdat we geven aan deze nieuwe theorie worden nieuwe cognitieve kaarten zijn gemaakt in onze neocortex. Deze cognitieve kaarten worden uiteindelijk de voorkeur de voorgaande. Zolang we in onze nieuwe wereld, geen probleem, en we versterken ons het vermoeden van onveranderlijke waarheid. Het probleem verschijnt wanneer we veranderen van de context, en die, onder een verschillend heelal van onze gewone context, inconsistenties cardiaal kracht ons los te koppelen van onze analyses, en reageren op de waarden die we niet geven reden ook tegen, omdat gebruiken we de korte stroomkring van onze hersenen met zijn voorgeprogrammeerde programma's, zie paragraaf 1-5. Na de slechte reacties van ons, in plaats van te kijken naar de ambivalentie tussen deze reacties, die leidde ons de geest van onze limbische hersenen en onze gevoelens, vergeleken met onze analyse gebruikelijk, gemaakt met onze cognitieve kaarten verworven in een nauwe relatie van het bewustzijn met de Heilige Geest, is het makkelijker om ons, demoniseren de auteur van de omstandigheden, zien, de omstandigheden te zelf. Als we dit doen, zullen we gebruik maken van onze oude gevoelens, en om doen  zwijgen van de Heilige Geest in ons hart. Dan hebben we, om ons te bewaren van het context of het individu zelf, om een kijkje te waardig van onszelf te houden, en verberg beter, soms de ogen van anderen en ons eigen geweten, ons gedrag met vleselijke natuur.

De hart inconsistentie die werd geboren in de momenten voordat onze vleselijke reacties, is dus een fundamenteel alarm. Dit hart inconsistentie als gevolg van een conflict tussen onze gevoelens min of meer vernieuwd, in de juiste kwab van de neocortex  (onze ziel)  van de vleselijke geest terwijl ook niet beter vernieuwd, die is opgenomen in onze limbische hersenen, die botsen met het corresponderende gedeelte van de Heilige Geest in de kleine hersenen van het hart, die probeerde haar mond te snoeren door de natuur vleselijke redenering.

Zolang als we kunnen onderscheiden deze cardiaal inconsistenties, die een aanwijzing van de ambivalentie tussen de superieure aard van God en de vleselijke aard in die we gebruiken door middel van onze antwoorden geven, dus we kunnen niet kan onderscheiden worden omgezet volgens God, voor de aandelen overeenkomt met deze geesten en gevoelens. Zijn software in onze kleine hersenen van het hart, die natuurlijk plaatsvond op het moment van het doopsel van de Heilige Geest, is inderdaad tablet, als jacht door onze redenering en verboden actie in een aantal van ons gedrag, en ruimte te maken te laten aan de overeenkomstige vleselijke geesten. Het meest ergste echter blijft om komen, want om onze twijfels te laten verzwijgen tegenover ons slecht gedrag volgens onze kennis van het woord van God, veroordelen wij met meer en meer heftigheid, de personen of omstandigheden die we hebben geleid aan de fout in onze reacties. Cognitieve kaarten van onze ziel kan bijna alle geheel worden vernieuwd door het leren van het woord van God, toen onder leiding van de Heilige Geest in gunstige momenten, zonder onze geesten en gevoelens zijn ronduit geen vernieuwd. Als het verschijnsel gestopt er, het ding zou zeker ernstige, vanwege het camoufleren van onze fouten en de veroordeling van onze collega's, en niet voor hun daden, maar de verergering zou niet te gevoelig. Het probleem is niet lineair, maar dubbele. Wij aan de ene kant, en volgens het woord van God, de vleselijke geest die was geweest verjaagd door het doopsel van de Heilige Geest, dat zeven Boze geesten omringt, het beter te verbergen, in onze eigen argumenten of redeneringen, en anderzijds de vernieuwing van onze cognitieve kaarten, is in toenemende mate in de veroordeling van de buitenwereld en de interpretatie van het woord van God in ons voordeel. De menselijke geest, die kwam om te versterken van de eerste, zal dan het misbruik van ons, in onze halve oprechtheid, zodat onze nieuwe cognitieve kaarten gematigde minder en minder onze gevoelens terwijl ze zelf willen evenwicht van onze geest van overleving. Al onze analyses en reacties zal dus toenemen, wat overeenkomt met een sektarisme, veinzen onze eigen fouten, of als gevolg van onze zelfkastijding, als een belemmering voor onze verleidingen aan fout. Dit is wat maakt spirituele zwaarlijvige, die kennen maar kan niet leven vrij en volledig het woord van God als God wil. Ze accumuleren voedsel uit het Woord van God in hun ziel, of liever enige in hun eigen cognitieve kaarten in vergeten de gevoelens, maar in het geven reden als gevolg van bepaalde gedragingen, die kan oplopen tot vleselijke destructief fanatisme. Ze vergeten de diepe bekering van het hart zelf, dit schreeuw aan God zo noodzakelijk voor het herschrijven van hun geest in een andere taal, en dan worden verwaand van zichzelf door altijd vallen terug hun fouten aan de andere. De geest van God, die worden de benen en de motor van de ziel, niet kan hen leiden in deze permanente vrolijkheid van vreugde en vitaliteit, omdat hun zwaarlijvigheid verplicht ze aan de enige zittende positie. Vervolgens ze vullen de kerkbanken van hun kerk en bekritiseren degenen die niet op dezelfde wijze.

Deze mensen kunnen helaas niet gaan om hun vijanden lief te hebben, en dit moet waarschuwen hen het meest, want de plaats, die God heeft in hun hart is hetzelfde als hun vleselijke limbisch brein bleef in de allegorische dimensie de gelijkenis van de talenten (zie Matteüs 25-13/30). Ze gaan omhoog voor het comprimeren van de Heilige Geest van God in hun kleine hersenen van het hart op een punt, dat het zijn beter voor hen dat zij nooit hebben ontvangen, omdat zijn zij niet vrucht gedragen om hun eigen uitgedaagd te vernieuwen, maar begraven zoals in de parabel van de talenten. De mensen doet dus eigenlijk gebruiken wat de Heilige Geest openbaart ze meer relevant, nauwkeuriger in detail van hun fouten om te leren van hun slechtstandpunt, in de veroordeling van hun collega's dat ze goed weten zij zullen worden beoordeeld met de maatregel die zij anderen beoordelen, zoals Jezus onderwees (Matteüs 6-1/5). Het woord van God is inderdaad een wapen tweesnijdend, (Hebreeën 4-12) wie we vooraf zal in het beste als we de juiste manier, maar ze tegen zijn gebruiker in het tegenovergestelde geval. Zolang mens bezit niet een middel om vergelijking tussen Gods wil en zijn gedrag, God verweten in feite, dat het feit van het niet hebben bevestigd wat hij voorgesteld aan beter: Jezus. Maar ook voor degenen die de Heilige Geest ontvangen, dat Jezus hem gaf in de doop en het zwijgen werd opgelegd door het te comprimeren totdat je soms volledig worden afgewezen, hoe kan het niet in de ogen van God meer schuldig? Deze mensen geloven dat zij gered zijn door hun kennis en het doopsel van de Heilige Geest, terwijl het is precies deze kennis en dit doopsel dat ze veroordelen hen wegens hun weigering om te zien duidelijk in zelf. Hun geest is daarom bleef onveranderlijk vleselijke aard, aangezien de Heilige Geest die alle delen van hun hart had voltooid op de dag van hun doop, is volledig begraven, gecomprimeerd onder de stapels van veroordelingen van hun tegenhangers, zonder ooit zijn gebruikt voor de doeleinden waarvoor hij werd hun toevertrouwd. Deze geest, van wie Jezus gaf getuigenis voor de geest geven zeggen: Vader in uw handen beveel ik mijn geest. Dat Geest, die kon niet hel oversteken vanwege de verschillende aard van die van Satan; zal worden ze onze? In het vorige lid, hebben we inderdaad gelezen dat God wil zetten zijn wetten in onze harten en in onze geest schrijven hun?  

God neemt geen plezier aan de eeuwige cliché-uitdrukking, zonde, bekering, gezondigd, bekering, want deze houding duidt een zekere lauwheid tegen ons verlangen aan om zijn wil te doen, die vervolgens vervalst wat hij in ons heeft gelegd door de Heilige Geest. Bovendien vestigt de aandacht deze houding eveneens op de vervorming van onze ziel die men dan minstens gered als die van de schurk op het Kruis gelooft, terwijl zij zich in de positie van die bevindt aan die God zal zeggen zoals het is geschreven  in Matteüs 7-22/23: Velen zullen te dien dage tot Mij zeggen: Heere, Heere! hebben wij niet  in Uw Naam geprofeteerd, en in Uw Naam duivelen uitgeworpen, en in Uw  Naam vele krachten gedaan?  En dan zal Ik hun openlijk aanzeggen: Ik heb u nooit gekend; gaat weg  van Mij, gij, die de ongerechtigheid werkt!

Toen Jezus sprak over de mensen die was geworden identiek aan de Farizeeën van die tijd, zei hij zo: "Doen en te observeren wat ze je vertellen, maar doe het niet naar hun werken. Want zij zeggen en doen het niet. "God wil ons coherent systeem te maken zonder te leren om te zwijgen, noch ons geweten of ons hart. Het is dus natuurlijk wenselijk om zijn ademhaling te kunnen beheersen en zijn hartincoherenties aldus beperken, maar geen enkel van onze reacties moet verduisterd worden door deze praktijk tegenover onze persoonlijke analyses van bewustzijn, als wij verlangend naar van een vernieuwing van de ziel en de geest zijn. Deze zijn inderdaad de ambivalentie tussen onze bewuste handelingen en onze onbewuste reacties, die zijn de echte tekenen dat God kan gebruiken om ons te waarschuwen voor onze eigen fouten.

In werkelijkheid, ons vermogen om deze onduidelijkheden te analyseren is te danken aan ons vermogen om te vergelijken tussen twee systemen die vervolg anders werken.


· De lange stroomkring, dat wij gebruiken in ons bewuste analyse. Het maakt gebruik van de structuur van onze gevoelens gecorreleerd met de geest, maar herzien en gecorrigeerd door onze analyses, die zijn opgenomen in het bijzonder in de frontale kwab van ons neocortex.


· De korte stroomkring, waar door wij reageren. Dit stroomkring maakt gebruik van de desbetreffende aandelen in de gegeven context van de geest gebouwd in onze limbische hersenen om staat van foetus en gevoelens van de juiste kwab van de neocortex gecreëerd vleselijk in de kindertijd tot de adolescentie.


Dat is waarom, zelfs als het de amygdala oftewel RAM-geheugen waaruit de impuls van onze reactie wordt gegeven, de limbische hersenen met de fundamentele geest, en het deel van onze juiste kwab gekoppeld aan het beheer van de gevoelens die enigszins deze geest corrigeren door de scholing, zich gedragen als een harde schijf voor het bevoorrading van RAM. Hart inconsistenties op het niveau van de Kleine Hersenen van het Hart zijn gerelateerd aan twee systemen, waarvan er één vleselijk geestelijke natuur niet vernieuwd, en één van de spirituele Goddelijke natuur.

Vertegenwoordiging van de drie belangrijkste structuren van onze hersenen en de amygdala, drager van de reacties geselecteerd, wanneer de hersenen is in Stroomkringkorte

De amygdala


Ze is de hersenstructuur die werken zoals het RAM-geheugen van een computer, die komen snel reacties en zelf beschermende, geselecteerd in de voorgeprogrammeerde logica van het limbische hersenen de geest en gevoelens van de neocortex, gebaseerd op onze emotionele toestand in de context dat is tegengekomen. Wanneer de kortsluiting circuit van de hersenen, is het enige dragerelement cerebrale reacties.

De tweede hersenen wordt gezegd Limbische of

 Paleo zoogdieren


Hij grijpt vooral in de olfactorische berichten, affectiviteit en de ontroering, maar ook de scholing in.

De primair hersenen genoemd wordt reptielen hersenen of diencephalon.

 Hij is de regulator van het vegetatieve leven

Neocortex

 (Hersenen zogenaamde tertiaire

  Nieuw zoogdier)


Het is de zetel van de taal, logica en de abstractie


 - De rechter hersenhelft is vooral de zetel van de intuïtie, genegenheid, muziek, kunst.

 - de frontale lob, is de zetel van de meest uitgewerkte functies: denken, synthese, creativiteit.

Als Jezus de hele Joodse Wet niet had volbrengt die door God aan Mozes wordt gegeven, wij zouden kunnen zeggen: „Ach, wij kennen het probleem maar er bestaat geen enkel middel, want de toegang tot deze geesten die in de vleselijke dimensie worden gecreëerd, is onbereikbaar om ze te vervangen, aangezien geweest het onderwerp van neurale gesnoeid die verbiedt ons een reële toegang tot een database geprogrammeerd, die in verband met onze genen wordt». Het is nochtans daar dat het wonder ingrijpt dat door God door Jezus, die wordt gegeven door de doop van het Heilig Geest. (zie De Boemerangeffect hoofdstuk 8 en het vervolg). Dit doopsel van de Heilige Geest is de opening naar een nieuwe logica, initialisatie van ons hart door een "software" met verschillende base, aangeboden om te herbouwen van onze ziel en onze geest. Deze "tool" is eigenlijk op zijn plaats gezet om ons bewust maken van de tegenstrijdigheden die we zojuist hebben gezien, maar het is er ook om ons te helpen, niet om de programmering reeds gedaan te voorkomen, maar om de weg vrij te maken voor het herschrijven in het logica van God, die van Eeuwig Leven.

Wij gaan niet hernemen de hele ontwikkeling van de twee boeken hier aanbieden die wij. Het is echter duidelijk dat ondanks al het werk dat God vraagt te doen onszelf in het berouw van de slechte reactie, dit berouw, hoewel essentieel, menselijk ontoereikend is omdat deze geest in onze limbische hersenen ontoegankelijk voor ons is. Zonder de hulp van het externe spirituele, niets is dus mogelijk. Dit is waarom, God zal niet nemend genoegen in het eeuwige dimensie,zonde, bekering, zoals Hij zegt in Zijn Woord, en Jezus heeft volbracht alles Joodse wet zonder zonde, God biedt ons de "software" van de Heilige Geest maar alleen onder toezicht van Jezus en niemand andere. Dan verwacht God van ons, het diepste berouw, maar dat we capituleren voor al onze goedwilligheid aan ons overtreffen onszelf,  te hulp roepen naar toe Hem, toen in de uitputting van al onze goodwill of onze vermoeden, we beseffen dat onze zonde is sterker dan wij.

Een geest kan in feite worden herschreven op enigerlei wijze, dankzij onze goede wil bewust, aangezien in onze bewuste acties, hij wordt ontworpen om gebruikt te worden bedekt door de actie van neuronen komend van accentuering of matiging van de actie, en dat geleden het neuronaal snoeien, deze zijn de enige resterende neuronen in verband met deze „stereotype van reacties“ zijn die de geest is. Daarom is de scholing van het woord van God is FUNDAMENTEEL, maar nochtans zo ontoereikend zolang het beheer ervan vleselijke is. Dit is niet in feite, in het leren dat we kunnen worden verlengd in onze limbische hersenen, maar wel alleen door de INZET IN DE PRAKTIJK VAN ONS GELOOF dat ons toelaat om deze vleselijk geesten te overschrijden. Alleen de praktijk van het geloof leidt door de Geest van God, maakt ons te overwinnen het mogelijk om de geest die leidt ons, want als we terugvallen in zijn fout, het is Jezus die onthult de afkomst, die heeft overwonnen alle onreine geesten, als we getuigen van zijn in De Boemerangeffect en Frankrijk en God. Om deze reden is ALLEEN HET GELOOF IS AANGENAAM AAN GOD, omdat alleen zij kan geven ons op Gods natuur.

Het is natuurlijk goed en wenselijk om te worden geïnstrueerd in het woord van God, maar het onderwijs dat we altijd alleen onze fouten te begrijpen, zodat wij ons bekeren van onze zondige en reacties voldoen niet aan het woord van God, want dat zal worden gevestigd op het niveau van onze cognitieve kaarten van de neocortex. Als het ons mogelijk had geweest om overwinnen deze geesten door de tussenkomst van nieuwe cognitieve kaarten zonder dat u door middel van diepe berouw van onze fouten en het herschrijven van deze geesten in de taal van het Heilig Geest van God te gaan, al werk van Jezus aan het Kruis zou zijn het heel zinloos en nutteloos geweest.

Daarom zo mooi als het is, de doop in de Heilige Geest ontvangen in het hart, is een opening naar de doop met vuur te ontvangen. Dit vuur dat, zal de heroverweging na heroverweging, gevecht na gevecht dat tegen onze slechte reacties wordt geleid, trapsgewijs door onze limbische hersenen vernieuwen en laat dan een samenhang tussen „de Kleine hersenen van het hart“, de limbische hersenen en neocortex toe, dat wil zeggen tussen het Heilig Geest van God, onze geest en onze ziel.

Iedere christen weet dat God wil nemen alle ruimte in ons hart, dus als een overwinning werd behaald in het limbische hersenen, de overeenkomstige plaats in onze "kleine hersenen van het Hart" wordt losgelaten, waardoor meer en meer ruimte aan de Heilige Geest van God. Het is mogelijk om te beseffen dat in het hart, de Heilige Geest is als een gecomprimeerd bestand in een computer. Op elk van onze overwinningen met de hulp van de Geest van God, het gedecomprimeerde zich geleidelijk, ons brengen een verlichting nieuw, zowel op het niveau van het intellect als van hart.

Telkens als dit geheel meer samenhangend wordt, kunnen wij dus vaststellen, verbazend, dat onze reacties meer in overeenstemming zijn geworden met de Bijbelse geschriften en de Liefde van onze volgend. Is het niet daar het doel van iedereen en van de gehele mensheid? Is het niet dat, aanbidden God in Geest en in Waarheid?

Als integendeel, wij niet handelen in onze eigen bekering, dus geen mogelijke vervanging van het menselijke denken door de overeenkomstige dimensie van de Heilige Geest van God, zoals het feit een psychotherapeut bijvoorbeeld, wat er dan gebeurt de Bijbel vertelt ons in Matteüs 12-43/45: En wanneer de onreine geest van den mens uitgegaan is, zo gaat hij door dorre plaatsen, zoekende rust, en vindt ze niet. Dan zegt hij: Ik zal wederkeren in mijn huis, van waar ik uitgegaan ben;  en komende, vindt hij het ledig, met bezemen gekeerd en versierd. Dan gaat hij heen en neemt met zich zeven andere geesten, bozer dan hij  zelf, en ingegaan zijnde, wonen zij aldaar; en het laatste van gesteldheid mens wordt erger dan het eerste. Alzo zal het ook met dit boos geslacht  zijn.

Sommigen kunnen worden beledigd op onze stelling van de zwakte van de psychotherapie, omdat want zelf vele weldaad heeft gevonden, na een psychotherapie gevolgd te hebben, wat we niet absoluut twijfelen. Als deze psychotherapie werd uitgevoerd in een christelijke manier, vervolgens leidde ze de persoon op het pad van bekering die wij aangehaald, althans in termen van de kern als geheel.

Als dat gebeurt op de meest voorkomende, psychotherapie alleen maar ontheft de persoon om het te brengen om te kijken zichzelf correct, zonder kijkt te brengen hem tot bekering van de aandelen met betrekking tot zijn eigen psychologische bouw. Zij laat dan deze aandelen van fout berusten op de auteur van de omstandigheden, zoals bij een godsdienstig zonder de Geest van God. Het is duidelijk dat met een charitatieve kijken naar zichzelf, deze fouten lijken te zijn over het algemeen van minimale en vaak zeer begrijpelijk menselijkerwijs, maar voor degenen die echt willen volle de vrede en de liefde van buurland volledig, hij moet blijven klaar om te bekeren van zijn aandeel in de fout, ongeacht hoe klein. Kijk bijvoorbeeld aan de zelfmoord, waarin altijd of bijna ingrijpt, een min of meer groot aandeel van chantage tegen onze „vervolgers“, dat zij God of de mannen heten. Als de depressie die leidde tot de slotakte wordt vervangen door de valse beschuldiging tegen hem of haar dat we onze vervolger beschouwen, zullen we hebben een echte stap voorwaarts in het vervangen van deze geest van depressie door twee andere meer perverse, het leugens en beschuldigingen?

Daarom is de persoon die heeft ervaren dit soort psychotherapie moet kijken naar haar eigen acties, met name de zinnen op anderen oplegt sindsdien. Geleid door geesten betekent meer kwaad niet dat de woede die we gaan bijvoorbeeld tot de woede of de moord, echter, als onze woede wordt gemaskeerd door hypocrisie, afgoderij en verleiding door voorbeeld, en dat ook onze veroordeling meer op andere wezens mensen verschillend van ons wordt; aan die lijken op ons van meer en meer aan God of Satan? Het belangrijkste is niet noodzakelijk om zijn winnaar van bepaalde mensen of situaties, maar dat de balans verworven leidt tot innerlijke vrede en liefde tot de naaste.

Wij zijn alle nu meesters van onze bestemming, geloof is een wonder van ontdekking, nooit een fanatisme zelfbeschermende, zoals Hitler was voor het Arische ras, dit is waarom alleen de Liefde van anderen zal blijven. Deze liefde is inderdaad de basis het schrijven van een andere software dan die onze dierlijke natuur, basis op van een egocentrisme beperkt met angst, en zelfs als we kunnen vandaag de dag nog steeds werken met de oude versie, op de dag van inwerkingtreding van de nieuwe versie, op de afbeelding van de computer te werken van een computer in Windows XP, Vista, zeven, acht of Linux, terwijl hij het kan doen slechts onder MS Dos.

Op voorwaarde dat we snakken naar het beste, en dat we volharden tot het einde!

Top Top
Top
Huis van dit thema Ander wetenschap thema
Ander wetenschap thema